Нас всегда интересует ответы на вопросы касающиеся счастья, смысла, жизненного баланса. Как найти счастье в жизни? Такой вопрос задавали себе и мы — участники тренинга-экспедиции. Тогда в 2013 году мы нам встретился особый источник внутренней силы и счастья… Делюсь заметкой.

Север Индии. Предгорья Гималаев. Улицы г. Ришикеша – достопримечательность, там любопытно, сердце замирает, а глаза открываются широко, чтобы все запомнить и впитать.

Одна из улиц, на левом берегу Ганга, самая верхняя, была довольно широкой, на ней могли разъехаться два джипа. Ее обочины были вымощены кирпичом, вокруг буйно росла зелень, а за стеной зелени то справа, то слева располагались многочисленные дома учителей и йогинов.

Часто это были примерно равные участки земли, квадратной и прямоугольной формы. Мне эти участки напомнили наши дачные поселки где-нибудь под Истрой с их заборчиками, калитками, и 6ю сотками и горящим мелким мусором в железных бочках.

Тут же был поселок Гуру… К каждой вотчине йогина вела своя калитка, иногда на калитке висела табличка с именем владельца, или простой плакат указывающий на то, каким видом йоги занимается хозяин, иногда с расписанием занятий, контактами.

Еще в первый день я заприметил один из таких йога-двориков. На этом участке росло дерево совершенно гигантских размеров, вокруг которого было обмотано несколько слоев веревки с красными флажками. Под деревом была сделана площадка для занятий йогой – ровный участок земли, вытоптанный и лишенный какой бы то, ни было растительности. Над входом висела старая и ржавая табличка с надписью “Kund lini yoga cla es”. Часть букв была уже не читаема, что придавало написанному дополнительную загадочность.

Через забор можно было увидеть внутренние постройки – 2 домика, один побольше, другой поменьше. Больший, когда-то выкрашенный в розово-рыжий цвет был домом учителя и имел маленькое крытое крыльцо. Учителя я тогда так и не увидел, но мне очень захотелось зайти внутрь, посмотреть, как все там устроено. Но без хозяина естественно заходить не стоило…

Встреча состоялась на следующий день. Мы шли по той же самой улице, и я опять заглянул через забор, чтобы увидеть этот уютный и притягательный дворик. На широкой каменной лавке, расположенной на крыльце, я увидел человека. Мужчина лежал на спине и читал газету, держа ее на вытянутых руках.

Я решил зайти и напроситься в гости, а потом если будет возможность позвать и остальных участников экспедиции. Осторожно, чтобы не скрипеть, я отворил железную калитку и вошел на территорию. Прошагал по тропинке мимо громадного дерева и вот я уже около хозяйского дома.

Мужчина-йогин чинно свернул газету, отложил ее в сторону и сел на свою лавку.

— Здравствуйте, — сказал я.

— Здравствуйте, — неторопливо ответил йогин и посмотрел мне в глаза очень внимательно. Его взгляд был глубоким, почти бездонным и одновременно острым, живым, подмечающим мельчайшие детали.

— Садитесь тут пожалуйста, — продолжил он на хорошем английском языке после паузы и показал на место, застеленное жесткой циновкой. Я не совсем понимал, о чем нам стоит говорить с этим человеком, и я просто сел и тоже взял большую паузу. Ведь есть многое за пределами слов…

Йогин, сидевший на своей лавке чуть выше меня выглядел крайне благородно. Правильные, тонкие, вытянутые, даже иконописные черты лица. Перстни на пальцах с драгоценными камнями, вьющиеся волосы до плеч. Одет он был в длинное индийское оранжевое платье «бхоти» с многочисленными узорами.

Весь его облик был полон чистоты и духовности. Пока я смотрел на этого учителя и окружающее пространство, из соседнего домика поменьше вышла миловидная девушка, европейка, очень йоговского вида, видимо ученица, она подошла тихо поздоровалась и села недалеко от нас в позу лотоса, закрыла глаза и все оставшееся время просидела в тишине.

— Откуда вы?, — спросил учитель, и наша беседа плавно, как отправляющийся поезд, тронулась вперед.

— Мы приехали из России.

— Из какого города?

— Из Москвы.

— Тут часто бывают люди из России, ко мне тоже как-то приезжали ученики из вашей страны. Почему вы приехали сюда?

— Меня заинтересовала ваша вывеска про кундалини йогу, может быть вы могли бы нам рассказать об этой практике или позаниматься с нами… Вы же ведете кундалини классы?

— Да, мы тут занимаемся йогой. — Он поднял взгляд и почти не зажмуриваясь посмотрел на солнышко, просматривающееся через листву дерева-гиганта.

— Кундалини – это очень серьезная и мощная практика. Нет смысла о ней много говорить, надо работать. Вы практикуете?

Я стал рассказывать о себе.

— Психолог, работаю с людьми, моя практика — это изучение тела и сознания, практикую телесно-ориентированную психотерапию. Практикую славянские направления, «русскую йогу». Последняя фраза явно заинтересовала йогина…

— Я слышал о том, что в России есть школы подобные йогическим. Вы это изучали также как изучали психологию или у вас был учитель?

— У меня был и есть учитель. Славянские практики являются динамическими и даже экстремальными, вот почему я спрашивал вас про кундалини йогу. Я вижу, что эти практики имеют много общего.

В этот момент, подошли наши участники. Ребята устали ждать за забором и теперь сделав «Намасте» хозяину дворика сели и тоже присоединились к беседе.

— Сколько еще дней вы планируете быть в Ришикеше?

— Мы тут будем 2 дня и потом уезжаем выше. Хочется лучше увидеть Гималаи, — я рассказал ему о нашем маршруте.

— Почему вы приехали сюда? — повторил он вопрос, который задавал прежде, улыбнулся ясной и доброй улыбкой.

Я стал рассказывать о проекте…

— Мы путешествуем, чтобы узнать лучше мир и себя. У нас экспедиция, посвященная поискам внутренней силы. Нам очень интересно как можно открыть в себе источник для счастливой, наполненной радостью жизни. Где брать силы для счастья, радости и роста. Мы посещаем уникальные места, хотим увидеть Гималаи, общаемся с людьми, которые помогают нам лучше понять источники внутренней силы.

Йогин слушал очень внимательно и посматривал на каждого из нас. А иногда переводил взгляд на солнце или на огромное дерево, растущее на его участке.

— Если бы у вас было больше времени я мог вас пригласить пройти обучение тут, — и он показал рукой на площадку вытоптанной серой земли под большим деревом. Да, кундалини дает очень много энергии, много сил рождается из этой практики, но ими нужно уметь управлять.

— Чтобы овладеть кундалини нужно сначала пройти длительное обучение аштанга йоги. Аштанга сможет укрепить тело и сознание, создаст баланс, даст фундамент для дальнейших занятий кундалини йогой.

— Никогда не стоит начинать заниматься кундалини йогой сразу. Думаю, мы еще сможем с вами поговорить на эти темы, если вы после вашего внешнего туризма найдете время для путешествия внутрь себя.

— Сейчас ваш ум занят этими многочисленными внешними трюками, вы хотите поехать туда и сюда. Вам нужно увидеть столько разных мест, пообщаться со столькими людьми. Ваш ум занят всем этим! Вы туристы, и в вашей голове пока бродит столько мыслей, вам нужно столько всего сделать. Вы все время спешите, и не успев приехать сюда, вам уже нужно куда-то еще. В этом мало спокойствия и мало той самой силы, которую вы ищете.

— Знаете, вы напомнили мне одного оленя… — прибавил йогин и снова заулыбался.

— Какого еще оленя? — рассмеялись мы.

— В Гималаях встречается небольшой олень*. Он очень симпатичный. В середине живота у него есть место, железа, из которой выделяется очень приятный для самого этого оленя запах. Запах так сильно привлекает оленя, что он просто не находит себе места, он постоянно о нем помнит и ищет его источник.

Ему кажется, что аромат исходит снаружи и он идет за ним по горам и долинам, пересекает реки, проходит сквозь леса и снова взбирается в горы. Бедный олень никак не поймет, что причина этого запаха у него в животе. Он сам его выделяет, понимаете. Все у него есть внутри!

— Так и вы…  У вас уже все есть внутри! — и он снова глубоко заглянул в наши глаза.

Помню, как после того разговора мы в задумчивости возвращались в наш отель. Нам подсказали как найти счастье в жизни, намекнули на особый источник. Нам осталось его осознать у себя, погрузиться в него. А впереди было еще много километров пути, открытий. И счастья.

*Видимо имелась в виду кабарга – олень, живущий на Алтае в горных районах Тибета, Индии и Китая.